知非便舍

元因

珍爱心灵深处的那抹善

    街头，有一个画摊周围常会聚集了很多人，而其他画摊边的人却寥寥无几。
　　  一天，“ 给我也画一幅！”一个小伙子抢先坐到小木椅上。他衣着邋遢，尖嘴猴腮，看起来很讨厌。

　　 画家上上下下打量着小伙子，旁若无人异常专注，然后又示意小伙子调整身体眼神的位置和方向，认真揣摩。准备就绪后，画家便奋笔疾书，几分钟后，一幅画交到小伙子的手上。
　　 大家纷纷凑过来一睹为快。哇！像极了！这也的确是人们的第一印象：画中人面容棱角分明，双目炯炯，更把小伙子的特点突出出来。小伙子拿着画端详了老半天，眉开眼笑十分满意。他绝对没想到形象丑陋的自己在画家笔下竟会有如此神韵。
　　 接下来，一个看样子圆滑势利大腹便便的商人，在画笔下，变得慈眉善目笑容可掬；一个凶神恶煞的彪形大汉则变得豪放耿直，像梁山好汉一般令人敬畏……
　　 这时，我已恍然大悟。这位画家的高明之处就在于：他总能用心捕捉到所画对象最美好的气质，然后发扬光大，所以他的画受到大家的欢迎。

　　 其实，我们每个人都是画家，因为我们每个人都在心中有意或无意地为周围的人画像。画中人或真诚或虚伪或善良或自私，其实都在折射着我们对世界的态度。

　　 没有十全十美的人，也没有十恶不赦的人。如果我们能用一颗宽容的心去对待身边每个人，我们定能寻觅到他们身上的闪光点，若能常常给予鼓励，这个世界一定会变得更加美好！我们的心灵也会更加喜悦！

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　　　学道也是，常看到别人的优点长处，我们的心就会充满喜乐，放下分别、得失。同时多去发现别人心灵的闪光点，培护他，赞美他，放大他，萤火的光亮也会越来越发出耀眼的光芒，我们的环境就会改变，我们的世界就会变得更加和谐美好！更会引导他向真、善、美，合于道的方向发展，这是真正的爱护。

元因

知非便舍

　　　慧远禅师年轻时喜欢四处云游。有一次，他遇见了一位嗜烟的行人，两人走了很长一段的山路，然后坐在河边休息。那位行人给了慧远禅师一袋烟，慧远禅师高兴地接受了行人的馈赠，然后他们就在那里谈话，由于谈得投机，那人便送给他一根烟管和一些烟草。
  

    慧远禅师和那人分开以后，心想：这个东西让人十分舒服，肯定会打扰我禅定，时间长了一定会恶习难改，还是趁早戒掉的好。于是就把烟管和烟草全部都扔掉了。

    又过了几年，他又被《易经》迷上了。那时候正是冬天，地冷天寒，他于是写信给他的老师，向老师索要一些寒衣，然后托人送到老师那里。但是信寄出去已经很长时间了，冬天已经过去了，山上的雪都开始融化了，老师还没有寄衣服来，也没有任何的音信。慧远禅师于是用易经为自己占卜了一卦，结果算出那封信并没有送到。

    他心想：“易经占卜固然准确，但如果我沉迷此道，怎么能够全心全意的参禅呢？”从此以后他再也不接触易经之术。

    之后，他又迷上了书法，每天钻研，居然小有所成，有几个书法家居然也对他的书法赞不绝口。他转念想到：“我又偏离了自己的正道，再这样下去，我很有可能就成为书法家，而成不了禅师了。”从此他一心参悟，放弃了一切与禅无关的东西，终于成为了一位禅宗大师。

    明白自己的目标固然可贵，但更可贵的是为了成就目标而坚持不懈的精神。同时，知道了自己的所为与目标相悖，便要立刻改正，这是达到目标的最佳方法。

    知非便舍。

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　　　知非便舍，知幻即离，及时剪枝，才能集中养份向正知正见上成长，结出实实在在的果实。