开丫头
开心文化开心密码
闻而化之才能潇洒
真能认真谦下积德
自然就会无我利他
越是如此人越开心
越是开心越无牵挂
最后体验心无挂碍
都能享受天下一家
无相大乘若能相应
直接可以奔赴龙华
学习、领悟、践行、解密“开心密码”
开心文化之开心密码：认真认真再认真，谦下谦下再谦下，积德积德再积德。
李元老师在创立他的新文化新思想体系的开心文化时，特别设置了“开心密码”，我觉得这一妙心妙思太有趣儿了。人们可以在学习开心文化、开心偈语时，不断破译、解开这一密码。反之，有人饶有兴趣为了破译、解开这一密码会深入学习开心文化、开心偈语呢。而我似乎两者兼而有之。
一、首先“认真认真再认真”。一开始看到这句密码时，我不以为然，嗨，谁不懂认真啊，弘一大师就最认真了。因为认真，他做一样像一样。做教师成为了教育家，做艺术成为了近代文化艺术先驱，做和尚成为了第十一代律宗祖师，弘一大师早就是我学习的榜样。然而，弘一大师认真到了什么程度呢？我也认真了，怎么还是凡夫俗子呢？哈，这就需要解开李元老师的“认真认真再认真”的密码了。我承认我做事很认真，但我在生活、工作中只有一个认真，而弘一大师是认真、越认真、再认真啊，才成为了伟人。还有，如果我们做到“再认真”，便会进入到另一种境界，那就是对一切事物无比“专注”的境界。当你对一切事物无比“专注”时会怎样呢？对此，佛陀在悟道、觉醒、成佛后，对优罗频罗村的孩子们第一次说法时就讲到了“专注”，并以吃桔子来比喻：“专注于当下，才能遇到真实的自己。”“我们吃桔子的时候并没有集中精神去感受它，对我们来说，桔子是不真实的，如果桔子是不真实的，吃桔子的我们也是不真实的，这就是不专注。如果我们享用桔子时，能全神贯注，那我们和桔子间就建立了一种联系，……能在桔子中看到一切，是不专注的人无法看到的。觉醒的人能从一只桔子中看到它整个生命的历程……。好比专注享用每一瓣桔子，专注当下的每一刻。仅仅安住在当下的每时每刻，你如此生活，就了解了自己与他人没什么不同。明白了这些，我们将友好慈爱地对待他人。有了关爱，人们就能相互包容，也懂得了我们、他人和世间万物是一种能量，一种来源。”
从佛陀对“专注”的说法中，我才明白了李元老师谆谆教诲我们，通过“认真认真再认真”是要进入一种专注的状态，从而神气萌动，达到智慧、慈悲和大爱的人生境界。为此李元老师还开创了开心训练法，训练大家如何专注。
哈，今后牢记这个“再认真”哦！
二、解密“谦下谦下再谦下”。这里，李元老师还是强调一个“再”字。一般人能认识到谦下并行谦下，但是要“再谦下”就很难做到，因为有很多的私欲小我假脸不能放下突破。李元老师为何让你“再”一下呢？这里的秘密就在于，当你一“再”的时候，你就砰的一下打开了智慧之门。佛陀说“当智慧之门开启，只有宽容常伴”，当你宽容一切了，你的内心就欢喜了，开心了，达到极乐的境界了。李元老师的篇篇偈语无非都在教导我们并给予我们方法去践行破译“谦下谦下再谦下”的密码！
三、“积德积德再积德”。现在，大多数人都已经把积德行善当做口头禅了，真正积德的人也不在少数，但是要让人们“再积德”，也就是积德到极致，是要不断地予以放下。放下小我启动大我，又要不断地转变，转烦恼为菩提，转凡情为圣情等等。而能“再积德”，就一下子迈入了终极目的地：得与诸上善人俱会一处，得以解脱了一切烦恼凡情，得以契入佛的境界，可以遨游天河，获得真正的自由自在啦！
哈，李元老师的“开心密码”让我这样来破译解密，怎会不贻笑大方，甚至挨棒喝耶？我正忐忑呢！
孙增华 2024.1.18
农历二〇二三年腊月初八释迦牟尼佛成道日
藕
开丫头
开心密码妙不可言
表面看来特别简单
但是只要真正做到
必然可以解悟真禅
学习领悟践行解读“开心密码”之二
开心文化之开心密码“认真认真再认真 谦下谦下再谦下 积德积德再积德”已成为我生活修行中的座右铭,因为我已认识到了慈航老人此开心密码之深义: 当认真认真再认真到一定程度，便进入专注，聚精会神；当谦下谦下再谦下到一定程度,便虚怀若谷，离-切诸相；当积德积德再积德到一定程度，便福报满满,开心开窍。藕
开丫头
天天开心
修行笔记
——学习领悟践行解读“开心文化”之三
今天星期六周末，女儿女婿孙儿们都来看望我们，哈，差不多有部队的一个班了。
全家人都到齐了，正是个好机缘。我把事先打印出来的开心偈语《家族和谐 社会和谐 到底和谐 该做何解》每人一份让大家读诵学习。我问孩子们：“什么是和谐？”大家你一句我一句，把学到的看到的听到的“和谐”回答得大同小异，也在我的想象之中，因为我以前也是这个水平 ，对什么是和谐，理解认识浅薄、片面、局限，更不知怎么和谐，读了这篇偈语后方才开窍。慈航老人高度地透彻地深刻地阐释了什么是“和谐”，“和谐”的方向是什么，怎样才能做到“和谐”，等等。和谐是社会主义核心价值观，也是当今世界最强音。所以慈航老人度众生必定会把“真正的和谐必有深意 到底深意它在何方”告诉大众，教化大众，引领大众。比如“佛菩萨的无限慈悲 早已为你做了榜样 容黑容白容好容坏 还能容纳所有乖张 如是和谐才是和谐 如是社会才有希望。”世间关于和谐有许多的说法，比如：人与人之间的和谐，人与自然的和谐，人与社会的和谐等等。而慈航老人是要帮助人们解决怎样、如何和谐的根本问题。此篇偈语中慈航老人以风趣形象的比喻让你彻底开窍。所以我们要认真认真再认真地读诵学习开心偈语，从中明白了道理，由自身心的和谐做起，然后去做利国利民利天下的和谐。
谦下的美德是慈航老人的谆谆教导。“总是偏见看不起人 怎么可能和谐万邦 比你强的你就拍马 比你弱的你就猖狂”。近些天来网上的余琦风波就是典型的例子。当时如果她谦下地说：“对不起，我马上把车挪开”，这有多好，多么和谐的景象。可她偏偏不谦下，所造成的恶果，正如《地藏经》中的地藏菩萨教化的“身口意业，恶习结果，百千报应……”，余琦事件对大家尤如一面镜子。也使我们领悟了慈航老人——开心菩萨为什么交给我们这一谦下谦下再谦下的神器之密意了。
宽容才能求同存异，求同存异世间才能和谐。“如来为何不去计较 观音为何始终慈祥 心大福大造化大也 你的造化又有几两”。如何心大宽容呢？佛陀说“当智慧之门开启，只有宽容来伴”。所以打开了智慧之门，才能做到心大宽容。为此慈航老人又交给我们打开智慧之门的“积德”金钥匙。《地藏经》中地藏菩萨说：“但于佛法中所谓善事，一毛一谛，一沙一尘，或毫发许，我渐度脱，使获大利”。佛陀说：“未来之世，若有天人，及善男子善女人，于佛法中，种少善根，一毛一尘，一沙一谛，汝以道力，拥护是人，渐修无上，勿令退失”。由此可见一切善利的获得、智慧的开启，都是建立在积德行善基础之上，这便是积德积德再积德之佛意了。
但愿更多的人们能够学习、领悟、践行开心密码这一促使中华民族和谐，引领世界各国和谐的开心法宝。
慈航老人偈曰：“开心密码妙不可言 表面看来特别简单 但是只要真正做到 必然可以解悟真禅。”……
哈哈，这篇修行笔记还没写完，只听小孙儿善果高声背诵着“认真认真再认真 谦下谦下再谦下 积德积德再积德”……
孙增华
2024.6.22.上午
修行笔记——解读“开心密码”之四
前一阶段我写了《学习、领悟、践行、解读“开心密码”》三篇笔记，这只对“开心密码”窥见一斑，有待于在学习践行中不断地提高认识，深入理解，进一步解读。
今天我试着解读的是开心弟子、开心学生怎样运用好慈航老人交给我们的“开心密码”这一法宝来学习、领悟、践行开心文化、开心偈语。
慈航老人李元老师，百千万方便创作了大量偈言，妙语珠玑，教化众生。偈语是大乘佛法善用、常用的形式。佛经中经常出现“尔时世尊，而说偈言……”，因此我对开心偈语的形式就很熟悉，很亲切很欢喜。
然而，读诵开心偈语初期，我的起心动念却是：慈航老人不辞疲倦写偈语度众生，一篇又一篇，我不忍心不读啊，否则太辜负他老人家了，太对不起李元老师了，很惭愧，很不善呢。这样想着，便把读诵开心偈语列入我每日两个小时早课的内容。经过一段时间的读诵，渐渐地感觉到篇篇偈语犹如汩汩甘泉流入我的心田，越读越欢喜，越读越想读。渐渐地又发现自己生活思想中遇到的问题，都能在偈语中找到答案。比如疫情期间，世人都把疫情的源头归罪于某国的实验室，又归罪于果子狸、蝙蝠等动物，闹得人心惶惶、怨天尤人。此时，慈航老人发表偈语《各种灾难 不断涌现 全是为了 引你敬天（2021.8.6）》，告诫世人“为何疫情始终不断 为何人类还不醒悟”，指出疫情原因“互相伤害互相埋怨 根本不懂感恩老天 自私自利自以为是 怎么可能不遇极端 傲慢逞能不学无术 更加需要特殊锻炼 所以才会制造困扰 所以才会寻找麻烦……”明白了这些道理，我们应从自身做起，忏悔、改过、修行。记得疫情肆虐期间，我每天对着老天爷大声说：“老天爷，我今后一定诸恶莫作，众善奉行，自净其意，深信因果，感恩老天爷……”哈哈，疫情几年中，我不相信疫苗，没有去打过疫苗，没有感染过新冠。在此，我要无限感恩慈航老人，而只要我们按照慈航老人的教导去做、去践行，就能获得善利。后来读诵开心偈语就更自觉、更起劲、更认真了。那种感觉犹如读诵佛经——深入经藏 智慧如海。如今我已领悟体验到开心密码“认真认真再认真”是慈航老人交给我们面对大量开心偈语如何去学习、践行、觉醒的法宝，所以要想获得利益，只有认真认真再认真地读诵开心偈语。
“无相大乘佛法 简称开心文化”，因此我们要以至诚至坚心读诵佛经的精神来读诵开心偈语。那么这至诚至坚心怎么生起来呢？佛陀在《地藏经》中称扬赞叹地藏菩萨“于人天中利益等事，不思议事，超圣因事……”并说偈言：“吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事……”佛陀又说：“若未来世，有善男子善女人，见地藏形像及闻此经，以至诚至坚心读诵……得二十八种利益……”由此，同样我们应该生起对慈航老人开心菩萨的恭敬、尊重、热爱，并对开心偈语产生信愿行力，就能生起“谦下谦下再谦下”的至诚至坚心去读诵、学习开心偈语。如今我已领悟体验到“开心密码”的真实效果和真义。“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇”，今生能遇到学习修行大乘佛法开心文化是多么大的造化啊。因此，我今见闻得受持，愿谦下谦下再谦下地读诵开心偈语。
“积德积德再积德”，是慈航老人交给我们从读诵学习践行开心文化、开心偈语中积累福德的法宝。
《地藏经》中，佛陀告坚牢地神：“……何故得圣贤拥护，皆由瞻礼地藏形像，及转读是本愿经故，自然毕竟出离苦海，证涅槃乐。以是之故，得大拥护。”并且，佛弟子诵完佛经都要予以回向：“愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦……”“若能以此回法界，毕竟成佛超生死……”读诵佛经是这样，同样道理，读诵大乘佛法开心偈语也可回向给法界一切众生：“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿世人都觉醒，大同世界早来到。”以是之故，我把每天不懈怠、不间断、不虚度地读诵开心偈语，并回向众生，看作是在践行“积德积德再积德”。
有偈曰：
制定功课 恒久力行
日月熏修 终得欢喜
愿开心弟子开心学生更多有缘，一起乘“认真 谦下 积德”的慈航之舟，徜徉在开心偈语的智慧海洋中，从而“开心开窍开智慧 乾坤任遨游”（慈航老人）。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……
恭敬感恩顶礼慈航老人开心菩萨！
感恩老天爷！
孙增华
2024年7月8日
农历六月初三 韦陀菩萨圣诞
藕
开丫头
开心文化开心密码
闻而化之才能潇洒
真能认真谦下积德
自然就会无我利他
越是如此人越开心
越是开心越无牵挂
最后体验心无挂碍
都能享受天下一家
无相大乘若能相应
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